金融的邏輯2

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內容介紹

《金融的邏輯》深入淺出地從財富的文化和製度基因（yīn）談起，告訴讀者：金（jīn）融到底是怎麽回事（shì）？危機之（zhī）後，金融市場是否會終結？人類社會為什麽要金融市場？金融交易除了讓華（huá）爾街、金融界賺錢之外，對社會到（dào）底有沒有貢獻、有沒有創（chuàng）造價值？如果有的話，是如何貢獻的？如何創造價值的（de）？金融的邏輯是什麽？《金融的邏輯》探討金融發展和一般市場發展對（duì）文化和社會（huì）帶來的影響，作者從金（jīn）融作為“大社會”中一分子的角度研究金融，時刻關注社會轉型問題，並籍（jí）此審視中國社會的（de）傳統與未來。

作者簡介

陳誌武，美國耶魯大學管理學院金融經濟學教授，中國金融博物館首席顧問，最具影響力的華人經濟學家之一。自1990年獲耶魯大學金融經濟學博（bó）士學位（wèi）以來，陳誌武教授（shòu）先後在威斯康辛大學、俄亥俄州立（lì）大學、美國耶魯大學等世界一流大學任教，並被北京（jīng）大學、清華大學等國內著名學術機構聘為特聘教授或訪問教授。陳誌（zhì）武教（jiāo）授一直是世界金融（róng）學和（hé）金融資產定價領域最具有創造力和最活躍的學者（zhě）之一，獲得過美國默頓（dùn）。米勒（諾貝爾經濟學獎得主）研（yán）究獎、芝加哥期權（quán）交易所研究（jiū）獎等多項重大（dà）學（xué）術獎勵。

目錄介紹

序言：

危（wēi）機之後，金融市場是否會終結？人類社會（huì）為什麽要金融市場？金融（róng）交易除了讓（ràng）華爾街、金融界賺錢之（zhī）外，對社（shè）會到底有沒（méi）有貢獻、有沒有創造價（jià）值？

第（dì）一部分 資本化的邏輯

第一章 中國的（de）錢為什麽這麽多？

“流動性過剩”，“錢（qián）太多”，這是時下時髦的話題。社（shè）會上的確到處是錢！

第（dì）二章 為什麽中國錢多了許多人並不感到富有？

為什麽許多人在錢包鼓（gǔ）起來的同時（shí），卻並不一定感到更富有，原因在於市場化發展後“什（shí）麽都要（yào）錢（qián）了”。

第三章 西方的興（xìng）起是因（yīn）為掠奪的銀子多嗎？

製度的優劣決定一個國家“錢”的多寡。

第四章（zhāng） 掠奪對西方的崛起貢獻有多大？

國家持（chí）久繁榮靠製度（dù），不靠掠奪。

第（dì）五章 資（zī）本化是美國資本主（zhǔ）義的（de）核心精（jīng）神

美國資本主義的核心（xīn）精神不僅（jǐn）包括投機，還（hái）有它活躍（yuè）的股票文化。

第二部分（fèn） 金融的邏輯

第六章 治國的金融之道

決定經濟國策的兩個關鍵要素是國債利率和國家投資回報率，前者取決於金（jīn）融市場的發達程（chéng）度，後者取決於國家製度（dù）是否有利於市場交易。

第七章 政府（fǔ）有（yǒu）錢不如民間富有

“政府總是缺錢（qián）”是否成了民主憲政製度的催化劑？“國富（fù）”是否（fǒu）反而給掌權者以壓製民（mín）權、踐踏法治的底氣呢？

第八章（zhāng） 中國人的理財前（qián）景

不管你的財富有多少，理財的問題是每個（gè）人都無法回避的（de），保值、增值、養老、保險、在未來和今天的（de）錢之間做（zuò）合理（lǐ）配置等等，這些都是每個人要（yào）考慮的現實問題。

第九章 反思高利貸與民間金融

除了使民間金融合法化之外，中國目前也有必要建（jiàn）立一種有效的民間借貸利率信息的（de）分布機製。

第十章 中國是否會發生金融危機？

在缺乏憲政的社會裏，遍及全國的現代銀行（háng）體係、現代證券市場（chǎng）隻會為（wéi）當權者個人和有權力關係的機構方便地（dì）提供近似無限的金融資源，最後醞釀成危害（hài）全社會的金融危機。

第十一章 金融現代化為何如此艱難？

沒有民間金融的自由發展空間，沒有現代法治，就難有現代金融。

第三部分 金融危機的（de）邏輯

第十二章 從美（měi）國次貸危（wēi）機中學到什麽？

隻有進一步鼓（gǔ）勵自發的金（jīn）融創新、放開金融市場（chǎng）的手腳，中國的金融市場才能深化。

第（dì）十三章 政府為解救（jiù）危機而持股銀行不是國有化

我們不怕看到美（měi）國政府、中國政府（fǔ）因為其與市場的邊界發（fā）生變化而頻頻介（jiè）入市場，但（dàn）我們（men）怕隻看到政府權力的擴張，而見不到對權力製約和問責的（de）出現（xiàn）。

第十四章 金融危機之下，美國的借貸消費模式會改變嗎？

美國自19世紀（jì）末演變而來的、靠借貸消（xiāo）費帶（dài）動的增長模式不（bú）會改變，其金融資本主義模式也不會終結，在質上不會變，隻是在度上會有收（shōu）縮。

第十五章（zhāng） 消費驅動型模式不會改（gǎi）變

中國必須學會遊泳，即使要交學費（fèi），也應（yīng）該（gāi）去學。

第四部分股市的邏輯

第十六章（zhāng）中國股市怎麽了？

一旦股票跟其上市公司的實（shí）際（jì）脫離（lí）了關係，股市真的隻是換了個說（shuō）法的（de）賭場。

第十七章（zhāng） 從國（guó）有銀行A股（gǔ）上市中看到什麽？

隻要股市還不對民營企業真正（zhèng）開放，培植中國的創新文化（huà）要麽是一句空話，要麽就隻能繼（jì）續依賴香港和美國的資（zī）本市場。

第十八章 資本市（shì）場（chǎng）與法治發展的互動

在（zài）中國證（zhèng）券（quàn）市場上廣泛（fàn）存在操縱業績的現象。這意味著投資（zī）者被係（xì）統性地欺騙了。

第五部分 文化的（de）金融學邏輯

第十九（jiǔ）章 對儒家文化的金融學反思

“中庸之道（dào）”扼殺的（de）不隻是物質文明上的創新（xīn）能力，而且也激發人們不（bú）要在精神資源（yuán）上有“出眾”的創新突破。

第二十章 儒家“孝（xiào）道”文化的終結與中國金融業的興起

以“孝道”為中心的（de）文化體係將逐漸終（zhōng）結（jié），這一趨勢不會因我們個人的偏好而改變，而是由經濟發展和社會變遷所決定。

第二（èr）十一（yī）章 儒家（jiā）文化與中（zhōng）國金融發展的滯後

證券金融（róng）技（jì）術（shù）和西方製度（dù）文化是套餐，要麽就不（bú）要，要麽就全要，而不能（néng）像超市購物那樣隻挑自（zì）己喜歡的。

第二十二章 市場經濟是個人解放的必由之路

沒有金融市場，中國人就無法從名分等級秩序的枷鎖中解放（fàng）出來，個人無法自由。